البَاءُ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَأَنْوَاعُهَا

صورة تحمل حرف الباء: ب

أَنْوَاعُ حَرْفِ البَاءِ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ


الباءات في اللغة العربية


أنواع حرف الباء:
الباءُ لها ثلاثةَ عشرَ معنى:
  1. الإلصاق.
  2. الاستعانة.
  3. السببية والتعليل.
  4. التعدية.
  5. القسم.
  6. العوض.
  7. البدل.
  8. الظرفية.
  9. المصاحبة.
  10. باء "من" التبعيضية.
  11. باء معنى "عن".
  12. الاستعلاء.
  13. التوكيد.

1- الإلصاقُ

باء الإلصاق:
تعريف باء الالصاق:
الالصاق هو المعنى الأصلي لها. وهذا المعنى لا يُفارقُها في جميع معانيها. ولهذا اقتصرَ عليه سِيبويهِ، وتسمى باء الالصاق.
أنواع الالصاق:
- الصاق حقيقي
- الصاق مجازي
أ- الإلصاقُ الحقيقيّ: نحو "أمسكتُ بيدِكَ. ومسحتُ رأسي بيدي".
ب- الالصاق المجازي: نحو "مررتُ بدارِكَ، أو بكَ"، أي بمكانٍ يَقرُبُ منها أو منكَ.

2- الاستعانةُ

باء الاستعانة:
تعريف باء الاستعانة:

باء الاستعانة هي الباء الداخلةُ على المستعانِ به -أي الواسطة التي بها حصلَ الفعلُ- نحو "كتبتُ بالقلم. وبَرَيتُ القلمَ بالسكينِ". ونحو "بدأتُ عملي باسمِ الله، فنجحتُ بتوفيقهِ"، وتسمى باء الاستعانة.



3- السّببيةُ والتَّعليلُ

باء السببية والتعليل
تعريف باء السببية والتعليل:

باء السببية والتعليل هي الباء الداخلةُ على سبب الفعل وعِلَّتهِ التي من أجلها حصلَ، نحو "ماتَ بالجوعِ"، ونحو "عُرِفنا بفلانِ". ومنه قولهُ تعالى: {فَكُلاُّ أخَذْنا بذنبه} ، وقولهُ: {فبِما نقضِهم ميثاقَهمْ لَعنّاهم}.


4- التّعديةُ

باء التعدية:
تعريف باء التعدية:

باء التعدية وتُسمّى باءَ النّقلِ، فهي كالهمزةِ في تصييرها الفعلَ اللازمَ مُتعدِّياً، فيصيرُ بذلك الفاعلُ مفعولاً، كقوله تعالى: {ذهبَ الله بِنُورهم}، أي أذهبهُ، وقولهُ: {وآتيناهُ من الكُنوزِ ما إنَّ مَفاتِحَهُ لتَنُوءُ بالعُصبة أُولي القوّة}، أي لَتُنيءُ العُصبةَ وتُثقلُها. وهذا كما تقول "ناءَ به الحملُ، بمعنى أثقلهُ". ومن باءِ التّعدية قولهُ تعالى: {سُبحانَ الذي أسرَى بعبدهِ ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى}. أي سيّرهُ ليلاً.


5- القسم

باء القسم:
تعريف باء القسم:

هي أصلُ أحرُفهِ. ويجوز ذكرُ فعلِ القسمِ معها؛ نحو "أُقسم بالله". ويجوزُ حذفُهُ، نحو"باللهِ لأجتهدَنَّ". وتدخلُ على الظاهرِ، كما رأيتَ، وعلى المُضَمرِ، نحو "بكَ لأفعلنَّ"، وتسمى باء القسم.

6- العوَضُ

باء العوض:
تعريف باء العوض:

باء العوض وتسمى باءَ المقابلةِ أيضاً، وهي التي تَدُلُّ على تعويض شيءٍ من شيءٍ في مُقابلةِ شيءٍ آخرَ، نحو "بِعتُكَ هذا بهذا. وخُذِ الدارَ بالفرسِ".

7- البدَلُ

باء البدل:
تعريف باء البدل:

باء البدل هي التي تدلَّ على اختيار أحدِ الشيئينِ على الآخرِ، بلا عِوَضٍ ولا مقابلةٍ، كحديث "ما يَسُرُّني بها حُمْرُ النّعَم"، وقولِ بعضهم "ما يَسُرُّني أني شَهِدتُ بَدْراً بالعقبة" أي بَدَلها، وقول الشاعر: (من البسيط)

فَلَيْتَ لِي بِهِمِ قَوْماً إذا رَكِبُوا
شَنُّوا الإِغارةَ فُرْساناً ورُكْبانا

8- الظرفيّةُ

باء الظرفية:
تعريف باء الظرفية:

باء الظرفية هي: الباء التي تكون بمعنى (في) - كقوله تعالى: {لَقَد نَصرَكمُ اللهُ بِبَدْرٍ. وما كنتَ بجانبِ الغربي. نجّيناهم بِسَحر. وإنَّكم لَتَمُرون عليهم مصبِحينَ وباللّيلِ}.

9- المصاحبةُ

باء المصاحبة:
تعريف باء المصاحبة:

باء المصاحبة أي الباء التي تكون بمعنى "معَ"، نحو: "بعتُكَ الفَرَسَ بسرجهِ ، والدارَ بأثاثها"، ومنه قولهُ تعالى : ﴿إهبِطْ بسلام﴾

10- باء"مِن" التَّبعيضيّةِ

باء التبعيض:
باء التبعيض كقولهِ تعالى : ﴿عَيناً يشربُ بها عبادُ اللهِ﴾، أي منها.

11- باء معنى "عن"

باء عن:

كقولهِ تعالى: {فاسأل به خبيراً}، أي عنهُ، وقولهِ: {سأل سائلٌ بعذابٍ واقعٍ}، وقوله: {يَسعى نورُهم بينَ أيديهم وبأيمانِهم}.

12- الاستعلاءُ

باء الاستعلاء:
تعريف باء الاستعلاء:
باء الاستعلاء أي الباء التي تجيء بمعنى "على" كقوله تعالى: ﴿ومن أهلِ الكتابِ مَن إن تَأمَنهُ بِقِنطارٍ يُؤدَّهِ إليكَ﴾، إي على قنطار، وقولِ الشاعر: (من الطويل)
أَرَبٌّ يَبُولُ الثُّعلُبانُ بِرَأْسِهِ
لَقَدْ ذلَّ مَنْ بالتْ عَلَيْهِ الثَّعالِبُ

13- التأكيدُ

باء التوكيد:
تعريف باء التوكيد:

باء التوكيد هي الباء الزائدةُ لفظاً، أي في الإعراب، نحو "بِحَسبِكَ ما فعلتَ"، أي حَسبُك ما فعلتَ. ومنهُ قوله تعالى: {وكفى باللهِ شهيداً}، وقولهُ: {أَلم يعلم بأنَّ اللهَ يرى}، وقولهُ: {ولا تُلقوا بأيديكم إلى التّهلُكة}، وقولهُ: {أَليس الله بأحكمِ الحاكمين﴾


يمكنك مراجعة أيضا"

إرسال تعليق

اترك تعليقا (0)

أحدث أقدم